养生之道小窍门100条:100条养生、养心秘笈值得收藏看看!

2021/09/30 02:53 · 养生知识 ·  · 养生之道小窍门100条:100条养生、养心秘笈值得收藏看看!已关闭评论
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养生之道小窍门100条:100条养生、养心秘笈值得收藏看看!古人的养生智慧不可小觑,以下是古人留下的100条经典养生语录,养生从平常开始!2、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。——晋·葛洪《抱朴子》5、元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。——明·胡文焕《养心要语》8、衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒

养生之道小窍门100条:100条养生、养心秘笈值得收藏看看!  第1张

养生之道小窍门100条:100条养生、养心秘笈值得收藏看看!

  古人的养生智慧不可小觑,以下是古人留下的100条经典养生语录,养生从平常开始!
  2、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。——晋·葛洪《抱朴子》
  5、元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。——明·胡文焕《养心要语》
  8、衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。——宋·蒲虔贯《养生要录》
  11、腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉。——宋·蒲虔贯《养生要录》
  12、养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。——宋·蒲虔贯《养生要录》

  22、夏为蕃(草秀),天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。——元·邱处机《摄生消息论》
  23、喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。——西汉·董仲舒《春秋繁露》
  30、天者阳之宗,地者阴之属。阳者生之本,阴者死之基。——东汉·华佗《中藏经》

  32、体欲常逸,食须常少。劳无至极,食无过饱。——明·王蔡《修线、体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。——《南朝·梁·陶宏景养性延命录》
  34、虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》
  35、四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。——《素问·四气调神大论》
  36、视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智乱。——战国·韩非《韩非子》
  38、食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》
  39、食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。——唐代·孙思邈《备急千金要方》
  43、圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。——西汉·刘安等《淮南子》

  46、善养性者,则治未病之病,是其义也。——唐代·孙思邈《备急千金要方》
  50、若邪盛为害,则乘元气未动,与之背城而一决,勿使后世生悔,此神而明之之术也。——清·徐大椿《医学源流论》
  54、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。——西汉·董仲舒《春秋繁露》
  55、人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。——明·张景岳《景岳全书》
  57、人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。——清·梁章钜《退庵随笔》
  58、人年五十者,精力将衰,当二十日一次施泄。——元·王珪《泰定养生主论》
  59、人能执天道生杀之理,法四时运用而行,自然疾病不生,长年可保。——宋·陈直《养老奉亲书》
  60、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。——清·曹廷栋《老老恒言》

  62、人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。——清·梁章钜《退庵随笔》
  63、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。——清·朱锡绶《幽梦续影》
  66、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。——宋·蒲虔贯《养生要录》
  67、老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。——明·胡文焕《类修要诀》
  68、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。——清·陈梦雷《古今图书集成》
  69、老年肝血渐衰,未免性生急躁,旁人不及应,每至急躁益甚,究无济于事也。当以一耐字处之,百凡自然就理。——清·曹慈生《养生随笔》
  71、劳极则精罢,思极则精离,饮食少则精减,房欲频则精耗。——明·王文禄《医先》
  73、聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。——明·袁坤仪《摄生三要》

  76、戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。——明·胡文焕《续附·养生要诀》
  84、服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。——金元·刘完素《素问玄机病原式》
  85、夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。——宋·蒲虔贯《宝生要录》
  86、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。——西汉·刘安等《淮南子》
  87、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。——《灵枢·顺气一日分为四时》
  88、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。——明·万全《养生四要》
  89、凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。——唐孙思邈《备急千金要方》
  90、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。——清·曹廷栋《老老恒言》
  94、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。——唐·张湛《养生要集》
  97、冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光。——元·邱处机《摄生消息论》
  99、调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。——宋·杨士瀛《仁斋直指方论》
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养生之道小窍门100条:100条养生之道!古人健康养生的秘籍,快抄起来吧

1、绿茶可预防肝病。
2、胖大海泡茶不宜长期饮用。
3、感冒不宜喝苦丁茶。
4、胆固醇高者少吃鱿鱼。
5、海蜇皮能缓解高血压。
6、食肉过多对身体有害。
7、骨折初期不宜喝骨头汤。
8、常喝豆浆有益健康。
9、豆浆不宜与红糖鸡蛋同饮。
10、白酒不宜代替料酒做菜。
11、深呼吸可能不利老年健康。
12、老人晨练宜先进食。
13、运动后可喝杯牛奶。
14、多喝水能防肾结石。
15、睡眠充足才有益健康。
16、情绪不畅会导致胃病。
17、手机贴膜可能会伤害眼睛。
18、员工不宜在办公室吃午餐。
19、午睡有助于预防冠心病。
20、不宜用沸水煎药。
21、服药不宜加糖。
22、不能用浓度为95%的酒精消毒。
23、日照每天过三小时才算健康住宅。
24、破损瓷砖辐射较大。
25、卧室窗户留缝有助于睡眠。
26、清晨不宜开窗通风。
27、热水袋比电热毯更益健康。
28、不宜用塑料袋保存果蔬。
29、筷子最好半年换一次。
30、牙龈出血要尽快更换牙刷。
31人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。主发谓之机。箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。它是点,不是面。可是触动这个点,就能带动面。所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。33心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。34风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。35 大病初愈,切忌理发洗足沐浴36故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。
37 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。38一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。39心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。40静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。41人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。42 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。43 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。44 午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。45 早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。46 人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。47人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。48 养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。49 心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。
50、若邪盛为害,则乘元气未动,与之背城而一决,勿使后世生悔,此神而明之之术也。
——清·徐大椿《医学源流论》
51、若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。
——明·高濂《尊生八笺》
52、日出而作,日入而息。
——晋·皇甫谧《帝王世纪》
53、忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。
——晋·葛洪《抱朴子》
54、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。
——西汉·董仲舒《春秋繁露》
55、人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。
——明·张景岳《景岳全书》
56、人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。
——清·程杏轩《医述》
57、人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。
——清·梁章钜《退庵随笔》
58、人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。
——元·王珪《泰定养生主论》
59、人能执天道生杀之理,法四时运用而行,自然疾病不生,长年可保。
——宋·陈直《养老奉亲书》
60、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。
——清·曹廷栋《老老恒言》
61、人法地,地法天,天法道,道法自然。
——春秋·李耳《老子》
62、人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。
——清·梁章钜《退庵随笔》
63、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
——清·朱锡绶《幽梦续影》
64、恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。
——明·胡文焕《养心要语》
65、莫吃空心茶,少食中夜饭。
——明·胡文焕《类修要诀》
66、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
67、老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。
——明·胡文焕《类修要诀》
68、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。
——清·陈梦雷《古今图书集成》
69、老年肝血渐衰,未免性生急躁,旁人不及应,每至急躁益甚,究无济于事也。当以一耐字处之,百凡自然就理。
——清·曹慈生《养生随笔》
70、牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。
——唐·张湛《养生要集》
71、劳极则精罢,思极则精离,饮食少则精简,房欲频则精耗。
——明·王文禄《医先》
72、君若欲寿,则顺察天地之道。
——马王堆汉墓帛医书
73、聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。
——明·袁坤仪《摄生三要》
74、酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。
——明·陈继儒《食色绅言》
75、精、气、神,养生家谓之三宝。
——明·汪绮石《理虚元鉴》
76、戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。
——明·胡文焕《续附·养生要诀》
77、节饮自然脾健,少餐必定神安。
——明·胡文焕《续附·养生要诀》
78、患生于多欲,祸生于多贪。
——明·高濂《尊生八笺》
79、户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。
——宋·官修《圣济总录》
80、寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。
——梁·陶宏景《养性延命录》
81、谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。
——《素问·五常政大论》
82、甘其食,美其服,安其居,乐其道。
——春秋·李耳《老子》
83、腹为五脏之总,故腹本喜暖。
——清·曹廷栋《老老恒言》
84、服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。
——元·刘完素《素问玄机病原式》
85、夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。
——宋·蒲虔贯《宝生要录》
86、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。
——西汉·刘安等《淮南子》
87、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
——《黄帝内经》
88、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。
——明·万全《养生四要》
89、凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
90、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。
——清·曹廷栋《老老恒言》
91、凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。
——宋·蒲虔贯《养生要录》
92、发,血之穷也,千过梳发,发不白。
——唐·张湛《养生要集》
93、多饮酒则气升,多饮茶则气降。
——明·陈继儒《养生肤语》
94、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。
——唐·张湛《养生要集》
95、读书悦心,山林逸兴,可以延年。
——明·龚廷贤《寿世保元》
96、斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。
——明·胡文焕《类修要诀》
97、冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光。
——元·邱处机《摄生消息论》
98、冬不宜极温,夏不宜穷凉。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
99、调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。
——宋·杨士瀛《仁斋直指方论》
100、得神者昌,失神者亡。
——《素问·移精变气》
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养生之道小窍门100条:养生知识大全集100条

养生知识大全集100条  疫情之下我们发现生了一点小病也不太敢去医院看病了,而且就算没有疫情影响,一些头疼脑热去医院看大多数家庭也看不起。不管是老年人和还是年轻人都越来越崇尚养生之道。科学正确的养生不仅能强身健体还可以是我们心情舒畅。养生其实离我们很近,生活中掌握一些小技巧就可以起到很好的养生作用。
  健康养生说说适合发朋友圈二十条:
  1、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。
  2、生身以养寿为先,养身以却病为急。
  3、养生求安乐,亦无深远难知之事,不过寝食之间尔。
  4、生命在于运动,生命在于休息。保持乐观情绪,遵循生活规律。白天按时运动,身体就会康宁。晚上按时休息,精神就会安逸。
  5、善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。
  6、寿命的缩短和精力的虚耗成正比;寿命的延长和心情的悲哀成反比。
  7、要保持健康的身体,除了节食、安静这两位医生外,还有一位,就是快乐。
  适合发朋友圈的养生说说:
  8、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
  9、养生孰为本,元气不可亏。
  10、乐观和欢笑是养生保健的金钥匙;忧虑和愤怒是损害健康的腐蚀剂。
  11、戒吸烟,限喝酒,心胸开阔不发愁。午饭后,睡一觉,自我调节减疲劳。晚餐少,宜清淡,有利健康和睡眠。晚饭后,散散步,身心放松舒睡眠。睡觉前,泡泡脚,按摩涌泉胜吃药。
  12、精神萎靡不振的人,是没有生命的人。
  13、如果没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用。
  14、冬不欲极温,夏不欲极凉。
  15、练出一点汗,小病看不见,干净一身轻,不净生百玻。
  16、久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
  17、声色者败德之具,思虑者残存之本。
  18、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。
  19、怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必,故制怒者当涵养于未怒之先。
  20、人生四最:因气生病最不该,身患重病最悲哀,绝症康复最舒畅,死于无知最冤枉。
  很多养生小妙招都是不难的,养生不难难在开始注意养生和坚持养生。大多数人觉得自己身体健康而忽视了养生的重要性,养生不仅是养身体,同时还是养性和养精气神。人体的身体健康为养生之本,坚持继而增强自身心性和精气。人们对生活质量的要求越来越高,平时多注重养生之道,积累养生知识,科学养生对预防疾病是有很大帮助的。
生活中的养生小技巧,适合发朋友圈的健康养生方法
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养生之道小窍门100条:100条养生、养心秘笈值得收藏看看!  第4张

养生之道小窍门100条:老中医一百条养生之道

  老中医的临终馈赠,太棒了!共100条,条条哲理性都很强,一定要反复多读,提高对健康的正确认识,下面就是学习啦小编为大家整理的关于老中医一百条的养生之道,供大家参考。
  老中医的一百条养生经有哪些
  1 、记住:睡觉是养生第一要素 。 睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。 因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。
  2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除,错误的果就不会绝根。健康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
  3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。 有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。
  4、人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心,从定中生出来的。
  5、人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的 ,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。
  6、 人的大部分生病现像是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。
  7、 人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
  8、 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。
  9、 畅通的经络需要:清净心。 一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。
  10、 维持健康的身体不仅需要〝增收(增加气血)〞,也需要〝节支(减少血气的损耗)〞。
  11、 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。
  12、 适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。
  13、人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。
  14、 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
  15、 健康,从调节心性开始。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
  16、 对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过散步打通气机),病情才会显现出来。 所以练功的人在功夫达到一定水准后都会出现一些〝有病〞的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
  17、 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。 这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
  18、 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢? 其实这就是〝虚〞的妙用。 道家讲,虚则灵。 这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持〝虚灵〞的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
  19、人要想健康,就必须使体内有足够的〝气〞来〝气化〞所进的食物。只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的〝虚火〞损害你体内的脏器。这个〝虚火〞反过来会损耗你的〝气〞。所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。
  21、俗语说〝灵机一动,计上心来〞。 这个〝机〞字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个〝机〞,让你〝机〞打开。这个〝机〞,有时也叫〝关键〞。 当然,这个〝机〞起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。 记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。
  22、 其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。
  23、 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
  24、 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。
  25、身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现?a href='' target='_blank'>种植话病L笆程笆ぬ暗锰袄忠荩宰阋灾虏 ?以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。
  26、 凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。
  27、 人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。
  28、 气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。 相火旺,真阳耗。
  29、 治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。 补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。 心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
  30、 心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
  31、 人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。 表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。 二是经络不通,气也就无处存身。 表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。
  主发谓之机。 箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。 其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。它是点,不是面。可是触动这个点,就能带动面。所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了〝病〞的恶性循环当中。和病机相对的就是〝生 机〞。生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)
  32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
  33、 心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。 故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。
  34、 风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。
  35、 大病初愈,切忌理发洗足沐浴
  36、 故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学散步。
  37、 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
  38、 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。
  39、 心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎散步。
  40、 散步是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
  41、 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
  心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。 寂然无念,是无心心也。
  42、 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
  43、 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。
  44、 午时属心,此时可散步一刻钟,闭目养神,则心气强。
  45、 早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。
  46、人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
  47、 人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。
  48、 养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。
  49、 心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。
  50、 大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。 二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想着我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。
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